作者/戴永明（复元坊居民区）

《黄州寒食诗帖》为宋代书法家苏轼的行书代表作。此诗作于宋神宗元丰五年（公元1082年）。原帖曾藏清内府，后在1860年第二次鸦片战争时流出。此后辗转流传到国外，为日本菊池氏所得。此诗帖墨迹在《石渠宝笈》《式古堂书画汇考》均有著录，先后被刻入《戏鸿堂法帖》《三希堂法帖》。

寒食节，本来是纪念春秋时期晋国重臣介子推的。当年，介子推随晋文公重耳流亡列国，介子推割下大腿的肉供重耳充饥。重耳复国后，介子推和他的母亲归隐绵山。重耳为求介子推出山，下令点火焚烧绵山，介子推竟然和他的母亲一起抱树而死。重耳悲痛不已，遂下令于介子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思。喝冷水，吃寒食，兼怀一人，不知世上还有哪个节日，堪比寒食这般冷冷清清、凄凄惨惨，心意清绝。

公元1082年的春天，雨势如帘，已持续两月余；江水暴涨，大地成河，阴云沉沉。黄州城郊，一所破旧的茅屋里，苏轼蜷卧在床，薄衾，寒屋，冷雨。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，落魄至此。

苏轼才华出众，但在忧患的宋朝一再碰壁。苏轼既不跟从司马光的保守派，又对王安石的变法颇有微词，写了不少讥讽新政的诗。正是这些诗给他带来了大麻烦。元丰二年（公元1079年）秋，苏轼知潮州，御史李定、舒亶摭其某些讽刺王安石主政新法的诗句，并加以诠释，诬陷说他反对新法，“仙谤朝廷”。宋神宗大怒，命人把苏轼投入御史台监狱。御史台遍植松柏，郁郁苍苍，每天成千上万只乌鸦盘旋，遮天蔽日，所以又被称为“乌台”。

耐人寻味的是，平时与苏轼诗文唱和，并引以为豪的保守派大臣们均远避其间，如躲瘟神。反而那些变法大臣们，包括已经被罢相、退居金陵的王安石，纷纷为苏轼求情。在朝中大臣求情下，宋神宗免去苏轼死罪，下令把他贬到苦寒的不毛之地——黄州，为黄州团练副史。

屈指算来，苏轼到黄州已经三年。窗外连绵不绝的阴雨，屋内阴冷潮湿的空气，一直压抑在内心无法排解的怨恨和惊惧悲伤，终于让他挥毫写下了两首五言诗，名曰《寒食帖》。

（其一）

自我来黄州，已过三寒食。

年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，两月秋萧瑟。

卧闻海棠花，泥污燕支雪。

暗中偷负去，夜半真有力。

何殊病少年，病起头已白。

（其二）

春江欲入户，雨势来不已。

小屋如渔舟，濛濛水云里。

空庖煮寒食，破灶烧湿苇。

那知是寒食，但见乌衔纸。

君门深九重，坟墓在万里。

也拟哭途穷，死灰吹不起。

这两首诗，字字冰冷，句句凝霜。虽时隔千年，但仍能感到凛凛寒气。

通观寒食诗全帖，笔致沉着，却又绝妙自然，展现了苏轼的心灵轨迹。开始三行，字体较小，这是高潮前的准备。从第四行开始之后，字迹愈来愈大，越写越重，笔势由开始的收敛而逐渐放纵，一种郁勃压抑的感情，好像山洪迸发，迅即汇聚成巨流，就要爆发出来。但就是后半部分，字迹也大小搭配，势态各异，这正是矛盾心情的写照，到最后一句“死灰吹不起”时，字突然变小，笔势减轻，又内敛了，到底没有溃决堤防，又沉默下去了。这与当时苏轼政治上的遭遇、现实与理想之间的矛盾，以及他对书法的见解等是多么合拍。苏轼在被贬谪后，处于极度矛盾忧伤的心情，满腹苦水无处倾诉，又怎么倾诉，实不好倾诉。只好如此。全帖字迹大小不一，全是随着感情的变化而起伏的，几次出现长长的悬针笔画，像流星划破宁静的夜空，谋篇布局别具一格，打破传统方法，力求新意。

一般来说，笔画少的字要写的粗，笔画多的字要写细。而在此帖中，却反其道而行之，帖中笔画少的字，如“不”“去”“三”“水”等字写得很细；笔画多的字，如“春”“屋”“里”“灶”“墓”“寒”却写得粗，以造成疏中疏、密中密的艺术效果，从而加强通篇节奏。

黄庭坚跋曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”

寒食节本来就带有悲剧气氛，苏轼此时根据自己的遭遇，不禁怆然，感情异常矛盾复杂，心胸垒块郁结，在这种真情实感下，写下了这两首千古名诗，其书法墨迹也是感情的真实流露，被誉为是苏轼行草书的最高峰。《寒食帖》在书法上的地位极高，名列天下行书第三。

【大师介绍】

戴永明

1953年生于上海，祖籍浙江宁海，自幼酷爱书画，从师学艺。2003年入上海中国画院山水班，师从陆一飞、车鹏飞、朱敏等老师，专攻中国山水画，技法上，上追宋元，再入明清至现代名家。水墨青绿皆能。作品参加中国电影百年书画大展等全国大展赛，多有获奖。现为中国残疾人书画联谊会会员，中国硬笔书法协会会员，上海海天书画院院士，上海世海书画院画师，静安区书协会员。